Monsieur Lazhar

как-то искала комедию, чтобы поднять настроение.
На rottentomatoes нашла этот фильм в топе 100 комедий.
Видимо, у меня плохо с чувством юмора, потому что это ни разу не комедия, но тем не менее фильм стоит того, чтобы  его посмотреть.

Туринская лошадь

Представьте, вы приходите в кинотеатр и 3 часа смотрите, как на экране ничего не происходит. Сначала вам скучно, потом вы начинаете сердиться и возмущаться, меняете положение каждую минуту, постоянно смотрите на часы, внимательно изучаете особенности построения кадра… когда вы уже знаете, сколько источников света использовано для освещения кадра, — переключаетесь на зрителей, пытаетесь что-то понять, какое-то время думаете о том, чтобы уйти, но все-таки решаетесь остаться до конца без всякой надежды на то, что в конце что-то прояснится, ближе к концу третьего часа наступает смирение и когда фильм все-таки заканчивается, вам кажется, что вас обделили. в полном молчании выходите из кинотеатра, с абсолютно пустой головой идете по ночному городу и тут-то вас накрывает и вам кажется, что это лучший фильм, который вы когда-либо видели…

…и еще когда вы будете есть картошку, вы без всяких сомнений будете думать о Ницше и конце света.

фильм Будущее (Future)

[рецензия]
Фильм, который приятно смотреть.
Иногда в жизни происходит что-то, что вызывает внутреннюю потребность что-то в ней изменить. Взять котенка — это ответственность, чувство, с которым паре не приходилось сталкиваться до этого. Это и стало толчком к тому, чтобы задуматься о «здесь и сейчас». Каждый понимает, что не имеет в жизни того, о чем мечтал. Удобно устроившись на диване и держась друг за друга, они безмятежно проживают свою жизнь. Осознав, что жизнь проходит мимо, они решают прожить 30 дней иначе. Только вот не знают, в чем себя найти. И ищут знаки, которые указали бы им дорогу. Каждый находит свои и  безропотно им следует, увлекаясь открытиями и все больше погружаясь в темноту своего эго… но через 30 дней котенок возвращает их к свету. Получили ли они что-то стоящее за эти дни?

Четырежды | Le quattro volte

Фильм, обходя уродливые наросты воспитания и взросления, ударяет непосредственно по наивному детскому восприятию, так тщательно скрывающемуся под выученными масками и ролями повседневности. Попытка трактовать сюжет или искать знаки в нем приводит к расколу впечатления от фильма и воспроизведения событий фильма.

режиссёр: Michelangelo Frammartino

Внутри каждого из нас есть четыре последовательных жизни,
каждая из которых содержит в себе остальные.
мы минералы;
мы сделаны из соли, воды и органических веществ.
мы растения;
как и растения, мы дышим,  воспроизводим себя и кормим.
Мы животные;
у нас есть воображение, память и представление о внешнем мире.
В конце концов, мы разумные существа;
У нас есть воля и разум.
Внутри каждого из нас есть четыре разных жизни…
и поэтому мы должны открыть себя четыре раза.

Ян Артус Бертранд. Дом.

До чего же мелочным и эгоистичным может стать человек в погоне за выгодой… Играя в игру «мое — чужое», мы забываем, что мы едины. И как бы мы не делили территорию на части, мы живем на одной планете, где все взаимосвязано. Только мы забыли про эту связь. Мы условно ее разорвали, потому стали слишком крохотными в своим мирке для такой большой планеты. Что первым приходит в голову при слове «проблема»? Вряд ли уж загрязнение океанов или таяние ледников… потому что, поселившись в городах, имея свет, газ и водопровод, покупая еду в супермаркетах, мы забыли, откуда это всё к нам попало… очень похоже на сказку о золотой рыбке в глобальном масштабе

А вы когда-нибудь думали о нашей планете как о доме?

La question humaine | Человеческий фактор

La question humaine
Nicolas Klotz
2007

Фильм, после просмотра которого немножко сходишь с ума. Фильм об отчужденности человека от того, что он делает. о современной системе устройства жизни. о современном обществе больных людей, которых разрывает от внутреннего ощущения, что хороший человек не может оставаться хорошим, выполняя (пусть даже по чьему-то поручению) ужасную работу… Общество, где каждый уже замарал себя, но все еще тыкает пальцем на соседа, обвиняя его в антигуманности.
Корпорация — это макет современной экономической системы, которая работает не на благо человека, а порабощает его во благо себя. Эта система не вызывает у нас никакого удивления. Мы привыкли, что так устроен мир. Как в свое время немцы убивали людей и это тоже было для них не удивительно. Для них мир был так устроен…
Компания увольняет работников, выбирая тех, кого нужно уволить по четко разработанным методикам психологов и социологов… Они разрабатывали их также отчужденно, как в 1942 берлинские инженеры писали технические инструкции модификации грузовиков Сорер — цель которых заключалась в уничтожении через удушение белорусских и украинских евреев. Четкий технический язык. Сухой язык, которым пишут инструкции по эксплуатации бытовых предметов, теперь используется везде… он как будто скрывает смысл слов. Он помогает спрятаться от того ужаса, к которому должны привести эти строки. Язык, который мы используем, чтобы отделить себя от своей деятельности… чтобы обезличить плохие поступки, которые мы совершаем…

Мы осуждаем тех, кто так делал. Но разве мы не делаем тоже самое?